难道小时候未曾细赏西游记中的那壶紫砂茶壶长大后才恍然其宜兴紫砂的种类之精妙与名称之独特
难道我们未曾细赏《西游记》中的那壶紫砂茶壶，长大后才恍然其宜兴紫砂的种类之精妙与名称之独特？汪寅仙老师曾这样描述过这样一款壶 “这虽仿时大彬的壶样，但我觉得顾老对该壶的制作更加严谨，从壶身内外的工艺水准可看到顾老在方器制作上过硬的功力和法度。壶身上下线条变化丰富、比例恰当，特别是壶颈肩部用收紧的云肩线，使壶的节奏感更加强力。莲花瓣的比例及畅开的角度，有一种莲花正在开放的态势。壶嘴壶把的大小粗细与整体比例协调得体， 壶盖面层次有序加高，正托起了花顶摘手，使其更显端庄、内敛，制作精致，用温润的紫红调砂泥制作，更使人爱不释手。” 这是顾景舟先生超越前人的精神之作——僧帽壶。
僧帽，不仅仅是一种器型，它承载着深厚的情感和文化底蕴。在古代，它被用来象征出家人对世俗世界的一种超脱；而在现代，我们可以从中窥见传统工艺与现代审美之间微妙的情缘。
传统上，僧帽分为三类：第一类是经考据确定为最早出现在紫砂器中的“高”僧帽；第二类是明代万历年间李茂林款式；第三类则是时大彬款式，这些都是紫砂艺术史上的里程碑。
时大彬款式僧帽以其独特的手法和技巧赢得了世人的赞誉。他将莲花瓣延伸至口沿，让整个作品呈现出一种生动活泼的情趣。而李茂林款式，则以其简洁优雅赢得了人们的心。这两位艺术家的作品，是如何融合了技术与艺术，又如何展现出他们对传统文化理解深刻？
从李茂林到时大彬，再到今日，每一位创作者都在尝试着去完善这一造型，他们的手笔如同流水一样不断地更新，一直到今天，这个形状已经成为了中国陶瓷艺术的一个标志性符号。
而今，在我们的眼前，有各种各样的僧帽，其风格多变，如圆形、六边形等，也有高低矮短不同的设计。此外，还有一些创新的设计，比如鸭嘴流也有圆也有的六边形，而滴子则有佛球状等多种形式。这一切都反映出了一个事实：即便是在相同基础上的变化，也能带给我们无限新意和欣喜。
如此纷繁复杂，却又那么自然随心，这便是我国传统工艺所展现出的魅力所在。在这个过程中，无论是否意识到的，都有人文情怀，是历史沉淀，是智慧结晶。我想，如果你问他关于这件作品，他会告诉你这是他的心血，但是他不会说这是他的全部。你会发现，在这些小小的事物背后，或许隐藏着更多故事，那就是人类对于美好事物追求不懈的一部分。
让我们一起探索这些藏于平凡之中的瑰宝吧！