唐三彩工艺在古代陶瓷种类中的社会应用流程
如果要挑选一种最能体现大唐气派的物品，那无疑是唐三彩。那些流畅的三彩奔马、丰满的仕女塑像和充满异域风情的驼队，无一不映射着一个盛世的辉煌。不过，这种如今我们已经耳熟能详的彩陶，直到20世纪初才被发现。在此之前，史书中并未提及“唐三彩”，更别说它的制作技艺了。
然而，在今天洛阳，有个叫做南石山村的地方，制造出的三彩陶器却足以与古代相媲美。这座村庄位于唐三彩发掘地北邙山附近。1905年，一群筑路工人不小心挖开了这里的一座唐王室贵族墓穴，从而揭开了一批五颜六色的彩陶，它们在重见天日后越来越受到重视，特别是外国人的大量收购使它们一度风行一时，从那个时候起，南石山村人就开始模仿唐三彩。
那么南石山村的人们又是如何找回这消失已久的手艺呢？答案虽然简单，但也最接近真实，即通过几代人成千上万次尝试。他们将试烧出的陶片与真正的唐三彩进行对比，以至于烧出一模一样为止。在南石山村，我遇到了高水旺先生，他是我所说的代表性传承者之一。他带我参观了制作流程。
制作唐三彩需要一种名为“高岭土”的优质黏土作为原料。这类土壤经过长时间淘洗和陈腐后，其质地变得细腻，如同橡皮泥般可塑且强度十足，同时具备良好的吸水性，使粘结部分成为一个整体，而晾干后的产品则坚韧不易裂纹产生。
有了优质原料后，就是塑形阶段。我看到高水旺正在雕刻一匹半身高的大型骏马。在创作大型或复杂器件时，通常采用雕刻成型法。对于眼睛和嘴巴这一难点部分尤其考验技巧——牵动全身，只需一点力气便能表现出整个马匹的情感状态。而对于较小器皿，则采用模制成型法，每个部位分设两到三个模具，再将各部分合并形成完整品。
最后还需要修边，将多余边角剔除，并贴上装饰用的花纹或其他附件。此过程中的每一步都要求精确控制，以确保最终作品符合历史上的标准与艺术价值。