紫砂壶中的金刚砂犹如医生手中的药方整口使用多少目金刚砂就像精确配制出一剂佳酿
清末苦窳生何心舟的曼生十八式黄泥壶，以其独特的工艺和印鉴款识，在收藏界享有盛名。紫砂壶的印鉴款识，不仅是对艺术品身份的标志，也是对制作者文化艺术素养的一种体现，就像绘画领域内的“画外功夫”一样，我们把它称为“壶外功夫”。
从明代万历年间时大彬所制的“时壶”到清代流行印章款识，紫砂壶上的款识经历了由毛笔题写、竹刀刻划到用印章钤印的工艺演变过程。大多数明代紫砂艺人采用楷书风格，用竹刀刻划，而清初开始逐渐流行印章款，如许晋候《六角水仙花壶》的篆文圆印。
陈鸣远被认为是将书法篆刻艺术施展于壶上的人，他的作品以浑朴苍劲著称。陈曼生继承了他的路子，将篆刻作为一种装饰手段施于壶上，使得曼生壶在史上首次以此而名扬四海。
然而，这些美丽且具有历史价值的作品也面临着伪造和冒充的问题。一部分学徒或他人可能会模仿名家应酬或市场供不应求时，由学徒或他人代制，盖上自己的假冒伪劣产品。此外，还有一些现代伪造者利用照相制版技术，用铜锌版制出假冒真品或者任意凭空臆造加辨识。
因此，对于收藏家来说，要区分真品与假货，并非易事。但正因为如此，研究和保护这些文化遗产更加重要。在欣赏这份文化财富的时候，我们不仅要注重它们本身，更应该尊重它们背后的故事，以及那些付出了毕生的努力来创作这些作品的人们。
