不知道小时候看西游记长大后才知道此壶也暗藏僧帽玄机
在莲花的紫瓯中，虚冠映出佛心的深邃。汪寅仙老师曾这样赞美一件仿时大彬款式的僧帽壶：“顾老对该壶的制作更为严谨，从内外工艺可见其在方器制作上的过硬功力和法度。这不仅仅是仿制，更是一种超越前人的精神之作——僧帽壶。”
“僧帽”，顾名思义，是指出家人头上戴的帽子，历代都是佛教圣洁之物。“僧帽壶”实则传承了这种文化蕴意。它最早出现于元代，以瓷器为载体；明清以后，随着大量瓷器工匠转入紫砂器制作，也将这类器型移植过来，从而开启了紫砂僧帽壶历史。
紫砂僧帽壶有三类主要类型：
第一类是考据确定为最早出现于紫砂中的“高”僧帽壶，其特点是鸭嘴形流口沿上翘，前低后高，与现代少数民族风格相近。
第二类是李茂林款式的僧帽壶，该款流短直、嵌盖，上刻十六字篆文与十二字楷书铭文，有特别独特之处。
第三类则是时大彬款式，这被认为是一个里程碑。大彬所创作品口沿延伸五瓣莲花，边缘隐约于花瓣之中，与古代艺术融合。
从时大彬到李茂林，再到今天，这些作品一直代表着紫砂传统技艺中的成就之一。它们需要全手工制作，并且要求高度技术水平，如对泥片干湿度精准把握，对造型理解领悟也十分关键。
然而，即便如此精湛的手工技艺，不乏失去骨骼精神或过分规整等问题。而顾景舟仿制时大彬款式却达到了炉火纯青境界，其制工精细、轮廓端正，每一部分自然贴切、立面挺刮。
此外，我们现在可以看到各种各样的这些 壶，其中每个都展示了不同的风格，无论是在圆形还是六方形，在高还是矮，都有无穷变化，为展现中国民族文化和佛教文化提供了丰富素材。
