唐三彩工艺在瓷器五大名窑中的社会应用流程
如果要挑选一种最能体现大唐气派的器物，那无疑是唐三彩。那些流畅的三彩骏马、丰满的仕女像和充满异域风情的三彩驼队，无一不映射着一个繁盛时期的辉煌。但这种如今我们已经耳熟能详的彩陶，实际上直到二十世纪初才被发现。在这之前，史书并没有关于“唐三彩”的记载，更不用说它的制作方法了。
然而，在今天洛阳，有一个名为南石山村的地方，制造出的三彩陶竟然足以媲美唐代。这座村庄恰好位于唐三彩发掘地北邙山附近。1905年，一些筑路工人不小心挖开了这里的一座唐王室贵族墓穴，一批五颜六色的彩陶得以重见天日。这种彩陶越来越受到重视，尤其是外国人的大量收购让它们一度风行一时，从那个时候起，南石山村人就开始了仿制唐三彩的历史。
那么南石山村的人们又是如何将这种失传已久的手法找回来的呢？答案或许简单，但也最接近真实，那就是几代人数千次不懈尝试。南石山村的人们通过将试烧出来的小片与真正的唐三彩进行对比，直至烧出一模一样为止。
在南石山村，我们遇到了高水旺先生，他是一位专精于 唐 三 彩 烧 制 技 艺 的 传 承 人。他带我们参观了从原料采集到成品完工这一系列复杂过程。
制作 唐 三 彩 的 原 料 是 一 种 名 为 “ 高 岭 土 ” 的 质 良黏土。这种黏土并不寻常，它经过长时间淘洗和陈腐后，其质地变得极细腻，如橡皮泥般可塑性极强，又不会随意变形，同时具备很强吸水性，可以使粘结部分融为一体，而晾干后便难以裂开。
有了优质原料之后，便进入塑形阶段。在图中高水旺正在雕刻一匹半个人高的大型马像。在制作较大的或者更为复杂的地面装饰时，大多数情况下采用的是雕塑成型方法。高水旺提醒，最难雕刻的是马眼睛和嘴巴。一匹马全部灵动感都聚集在这两个部位上。眼睛怎样修饰才能显得神秘而迷人？嘴巴怎样咧开才能展现力量，这些都蕴含着深远之意？
对于较小器件，则可以采取模具成型方法。大致分两到三个模具，每个部分分别完成后再将它们合并。此外，还需修边，将模具连接处产生多余边角剔除，并贴上装饰用的花纹或其他附件，以增添艺术感。
每一步操作都需要精准控制，以及无尽耐心，不断尝试与失败，是实现这些艺术杰作的心血结晶。而这样的技艺流转于世间，只因有这样一些坚持追求卓越的人类精神永恒存在。