中国轻工业联合会陶瓷产品设计师的唐三彩工艺制作流程在社会上展现艺术魅力
如果要挑选一种最能体现大唐气派的艺术品，那无疑是唐三彩。那些流畅的三色奔马、丰满的仕女塑像和充满异域风情的驼队图案，无一不映射出一个繁盛时期的辉煌。但这种如今我们耳熟能详的大唐彩陶，实际上直到20世纪初才被发掘。在此之前，史书中并没有关于“唐三彩”的记载，更不用说它的制作工艺了。
然而，在今天洛阳，有一个名为南石山村的地方，它生产出的三彩陶器却能够与古代相媲美。这片土地恰好位于唐代发现地北邙山附近。1905年，一群筑路工人不慎挖开了这里的一座曾经属于唐王室贵族墓穴，从而揭露了一批五颜六色的彩陶。此类彩陶随着外国收藏家的热潮越来越受到重视，让它们在当时一度成为“洛阳城中的纸张”，自那以后，南石山村的人们便开始尝试复制唐三彩。
那么南石山村民是如何通过几代人的努力找回这消失已久的艺术技艺呢？答案虽然简单，但也最接近真实，那就是数千次不断尝试。他们通过将烧制后的陶片与真正古代遗留下来的作品进行对比，直至成功烧制出完全相同的手感为止。在南石山村，我们遇到了高水旺先生，他是一位代表性传承人，对于维护和传播这些珍贵技艺有着深厚功力。他带领我们走进了这项宝贵文化遗产的心脏——其制作流程。
制造这一独特艺术品所需的是一种名为“高岭土”的优质黏土。这不是普通的地球材料，它经过长时间淘洗和陈腐后，其质地变得细腻，如橡皮泥般柔软且具备极强韧性，同时又能保持强烈吸水能力，使得粘结部位紧密无缝隙。一旦晾干，这种黏土就不会轻易裂开或变形。
接着，就是雕塑阶段。图中高水旺正在精心雕刻一匹几乎达到半人高的大型骏马。在创造更大的或者更复杂设计时，如骏马、仕女等，这通常涉及到雕塑成型方法。据他介绍，最难以处理的是马眼和嘴巴部分，因为牵动全身，就如同全部生命灵魂都聚集在这两个地方。而眼睛需要怎样修饰才能显得生动，而嘴巴则需怎样咧嘴才能展现力量，这其中蕴含许多秘诀和技术要求。
对于较小器件，可以采取模具成型方法，即分为两到三个模具，将各部分分别形成，然后将它们组合起来完成整个作品。
最后，还要进行边缘修整，将模具连接处产生多余边角剔除，并附加装饰用的花纹或其他小附件，以增添作品美感和历史价值。
