唐三彩工艺在社会中的应用与制作流程
如果要挑选一种最能体现大唐气派的艺术品，那无疑是唐三彩。那些流畅的三色骏马、丰满的仕女雕像和充满异国风情的三色驼队，均映射出一个繁荣盛世的辉煌。不过，这种如今我们耳熟能详的彩陶，直到20世纪初才被发现。在此之前，史书中并未提及“唐三彩”，更不用说它的制作技艺了。
然而，在今日洛阳，有一个名为南石山村的地方，其制出的三彩陶器却足以媲美古代。这座村庄位于唐三彩发掘地北邙山附近。1905年，一群筑路工人不小心挖开了这里的一座曾经属于唐王室贵族墓穴，一批五颜六色的彩陶得以重见天日。这种彩陶越来越受到重视，尤其是外国人的大量收购让它们一度风行一时，从那个时候起，南石山村人就开始了模仿唐三彩的历史。
那么南石山村的人们又是如何找回这消失已久的手法呢？答案虽然简单，但也最接近真实，那就是数代人千万次试验。一群南石山村民通过将试烧出来的陶片与真正古代所制成者进行对比，最终烧出了与之相同的手法。我们在南石山村遇到了高水旺先生，他带领我们参观了唐三彩制作流程。
制作这些珍贵艺术品首先需要的是一种名为“高岭土”的优质黏土。这种黏土并不寻常，它经过长时间淘洗和陈腐后变得极细腻，如同橡皮泥般可塑性强且难变形，同时具备很强吸水性，使粘结部分紧密结合，可晾干后不易裂开。
有了这样的原料之后，就是塑形阶段。在场景中可以看到高水旺正在雕刻一匹半人高的大型骏马。在创造较大的或复杂器件时，更倾向于采用雕刻成型方法。高水旺指出，最困难的是雕刻眼睛和嘴巴，因为牵动全身，而马灵魂集中于这些部位。他解释道，要想让眼睛显得神秘而嘴巴显得有力度，每一步都有讲究。
对于较小器件则采取模具成型方法通常分为两到三个模具，将各部分分别形成后再组合起来。
最后还需修边，将模具贴合处多余边角剔去，并附加装饰用的花纹或其他附件。此过程充满挑战但又富含艺术魅力，是传承文化不可或缺的一环。
