“心远堂长物”文房专场是玺鉴首次亮相拍卖领域的诚意之作，和上海嘉禾首次合作迸发出耀眼火花，拍品以文房瓷杂为重，构筑出古代文人书房雅趣体验。

此次文房专场，我们的设计师舍弃了传统的墙体隔断，开创性地采用了实体墙边框化的布展设计，纱与木质结构融合，轻盈飘逸，有如清风吹凉黄梅天。纱与纱的交叠，灵巧地模拟出了木纹与水纹视觉效果，置身于其中，犹如进入山水间的文人书房。“宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。”

精选作品一览

001 十七世纪 财宝天王唐卡
48×68cm
RMB: 160,000-200,000

财宝天王是佛教四大天王之一多闻天王分化出来一尊神，主司财宝。图中主尊身白色，居於中央，头戴花冠，顶束高髻，耳饰圆环，面相方正，身穿盔甲，脚蹬高靴，肩披大帔帛，骑坐於白狮之身，右手执宝幢，左手握吐宝鼠，周身有彩虹光晕环绕，形象威猛而庄重。狮子匍匐於莲花座上，转首回望，张口呲牙，造型亦极为生动。主尊身後绘其所居北方天宫，重楼高耸，檐牙上翘，壮美堪比佛国，天宫顶端的左右分别绘金刚手菩萨和释迦牟尼佛。主尊两侧各绘四尊他的眷属，他们皆骑於马身，手中皆握有吐宝鼠，为主尊的八位部属，称"八骏财神"或"八马主"。整幅构图规范，人物勾勒细腻，设色沉稳大气，此幅尺幅较大，品相又基本完好，十分难得，是值得收藏的重要唐卡。

004 明嘉靖 青花龙纹盖盒
D:20cm
RMB: 180,000-220,000
来源：欧洲私人收藏。

大明嘉靖年製盖盒，子母口。器型硕大，浑厚敦实，胎质细润，釉层肥亮。盒面中间圆形开光内绘青花云龙纹，盖沿四周绘以游龙戏珠图案。龙头饱满，龙髮蓬松后飘，龙须稀疏，鼻端丰肥，脚腿粗壮有力，利爪肆张。一气呵成，行云流水般的笔锋，即使纹饰的布局从属于造型，又突出了玉龙的雄伟气势，使器型与纹饰达成了完美统一。圈足底"大明嘉靖年製"六字双行楷书青花款，此盖盒采用回料青花，色泽浓艳，彩料晕散自然，胎质细腻坚硬，釉色晶莹，造型生动，线条流畅活泼，符合明代景德镇窑的产品特点。

006 清乾隆 青花赶珠龙纹盘一对
D:17cm
RMB: 100,000-150,000
来源：伦敦苏富比1998；Lot205。

本品圆口，浅弧腹，圈足。通体施素白釉，釉质莹润，胎薄质坚，盘心绘青花龙纹，碗外壁绘双龙赶珠纹，纹饰饱满，龙纹矫健，龙张口怒目，动感十足。青花发色纯正，釉面光润均匀。身体线条舒展劲健，须发、鳞片绘的一丝不苟，极为精细。底青花"大清乾隆年製"六字篆书款。此种样式的青花龙纹盘为清代官窑。
参阅：《形秀色丽四代珍》，大维德中国艺术基金会，1992年。页146图166。

007 清道光 青花矾红海水龙纹盘
D:17.5cm
RMB: 40,000-60,000
来源：海外私人藏家：C.C.TengCo.。

本品敞口，弧壁，圈足，盘心绘一矾红五爪龙恣肆於海浪之上，盘外壁以青花海水纹为地，红彩画九条各态海水龙，象征九龙闹海，各彰其德。此盘胎壁轻薄，修胎规整，青花线条纤细流畅，矾红色泽浓艳，两者对比鲜明，使整个盘子颜色更为抢眼。矾红和青花两种工艺结合在一起的青花矾红瓷器，具有独特的颜色反差效果，难度较高的烧製工艺，为清代官窑典型作品。底书"大清道光年製"六字三行青花款。

009清同治 青花竹石芭蕉纹玉壶春
H:29.5cm
RMB: 120,000-180,000
参阅：《宫廷珍藏--中国清代官窑瓷器》页409，《文物选粹》页110，页111。
来源：Percival David Foundation.NO198.伦敦1992年 Elegant Form and Harmonious Decoration展。

拍品器形隽秀，线条流畅，胎体坚致，釉面光洁莹润。腹部绘青花竹石芭蕉图，庭院栏杆停匀，两组芭蕉竹石掩映其前，生机盎然，富有园林小景的别致雅趣；颈部饰蕉叶纹、卷叶纹、如意头纹，胫部饰变形莲瓣纹和朵花纹。纹饰描绘精细，湖石皴法自然，笔意娴熟，构图疏密得当，给人以水墨画的清幽之感，颇具永宣风骨。青花竹石芭蕉图玉壶春瓶始烧於明永乐时期，清代承袭烧造，为官窑传统品种。底落"大清同治年製"六字双行楷书款。

010 清乾隆 斗彩暗八仙折沿盘
D:20cm
著录：中国户栗美术馆出版《中国陶名品图录》页125，图160。
参阅：《宫廷珍藏--中国清代官窑瓷器》页302。
来源：日本户栗博物馆。
RMB: 150,000-200,000

此盘敞口，折腰弧腹，下承圈足，胎体轻薄。外壁绘西蕃莲、宝相花等吉祥花卉，花枝缠绕相连，延至足墙，近底部绘一周如意云头纹。口沿及足边各施弦纹两道，盘内中央饰有团菊纹，外绕仙桃及莲花，交错相映。盘边绘暗八仙纹，暗八仙又称为「道家八宝」，为道教八仙所持的八种法器，始盛於清康熙朝，流行於整个清代，常被用为吉祥图案。整器纹饰绘製笔意精细灵动，布局疏朗清新，青花发色淡雅，釉上诸彩浓淡搭配恰到好处，殊得趣韵。盘底心双圈内书「大清乾隆年製」六字三行青花篆书款，款识字体纤细隽秀。

012 清乾隆 海屋添筹斗彩盘
D:16cm
参阅：《天津艺术博物馆藏瓷》图159。
RMB: 150,000-180,000

“海屋添筹”为清代瓷器装饰吉祥纹样之一，据司马迁《史记》：“蓬莱、方丈、瀛洲此三神山在渤海中。”后遂以海屋谓仙人仙境。“筹”是古代用竹、木制成的计数工具。古有传说认为：海中有一楼，内贮世间每人寿数，用筹插在瓶中，每另仙鹤衔一筹添入瓶中，则可增寿百年，所以人们常用“海屋添筹”寓祝长寿。

此品敞口弧壁、形制周正、盘心以斗彩绘以仙山楼阁，仙鹤添筹。福禄寿三星。外壁绘蝙蝠、山石、灵芝、海水纹。胎质细腻，釉质温润，画工精美，色彩典雅，如此精美细致极为难得，整器青花发色紫妍，各彩艳丽明快，极为精美，底书青花“大清乾隆年制”六字篆书款。

斗彩瓷因为烧制工艺复杂，烧成难度较大。通常烧制图案化纹饰;人物图案因画工填彩难度大，故生产十分有限，得以完整传世极为难得。查阅国内博物馆资料，天津艺术博物馆收藏有同样藏品，此对盘绘饰精美，为乾隆御窑精细之作，甚是难得。

014 清乾隆 霁红釉高足碗
H:11.5cm
来源：2015佳士得，Lot2200。
RMB: 100,000-120,000

霁红釉高足碗碗体宽广，敞口，深弧腹，近底处丰满，下承中空高足，圈足外撇，碗内与圈足内部施白釉，釉质纯厚，色泽莹润，光亮洁净；外施红釉，釉面均匀，深沉凝重，色泽鲜明。

其造型源自元代，亦称马上杯、靶碗，整体造型予人敦实雅致之感。碗身通体施祭红釉料，釉料色泽深沉凝厚，呈现静谧雅致气韵，器表质感光滑莹润，流露含蓄内敛之美。整器外表未琢丝毫纹饰，仅以造型取胜，碗身造型简约有力，器表线条流畅柔美，雍容大度，协调美观，既富柔美华丽之质，又具端庄雅正之姿。高足内壁施纯净白釉，其上篆书"大清乾隆年制"款，字体方正有力。

015 清乾隆 祭红梅瓶
H:28cm
参阅：《古陶瓷资料选粹》（卷二），页260，图230。
RMB: 100,000-120,000

乾隆霁红釉梅瓶。此器造型优美，小口、丰肩、敛腹，器身端庄凝重。修胎规整，胎质细密。釉面光润匀净，不流釉、不脱口、不开片，无黑点、无棕眼、无色斑。釉色暗红，深沉华贵，宝光内蕴，可谓色之极致、红中翘楚，堪称无款之官窑。

梅瓶是北宋时期创烧的一种器型，因口小仅能容梅枝而得名。又因瓶体修长，称之为“经瓶”。宋代磁州窑瓷器上有书“清沽美酒”等文字，可知其最早为酒具，但辽墓壁画中所见用来插花，可见又系陈设瓷。梅瓶是一种常见的器形，宋代后历朝各代都曾烧制，只是器身随着各朝审美而有所不同，明清时期的梅瓶从瘦长秀丽演变为矮而丰腴，无疑是人们审美观念的转变。如北京故宫博物院藏有清雍正祭红釉梅瓶，清乾隆铁锈花釉梅瓶。在北京故宫博物院宫廷原状陈列中清贴黄小立柜中可见与本品相近之祭红釉梅瓶。

祭红釉为明初创烧的一种高温釉，以明代永宣时期最着名，故也名“宣烧”，或名“霁红”，取其雨过天晴霞霁之色。由于烧制技术要求高，加之烧制材料短缺，宣德以后便日渐衰落，直至清康熙重新烧制成功，雍乾时又重达高峰，以后历朝均有继续烧制，但品质终达不到前代水准，故清代雍、乾两朝之祭红釉当属极品。本品釉色沉着稳定，光泽莹润，器型端庄规整，胎体洁白细腻，为清乾隆时祭红釉瓷器的佳作。

016 清乾隆 青花鹰形壁瓶
L:40cm
来源：南通文物商店旧藏；1995年朵云轩春拍。
RMB: 200,000-250,000

乾隆青花鹰形壁瓶：瓷塑胎质坚致，釉面光润匀净，造型生动逼真，绘画工细，纹饰清晰，至精至微，青花发色纯正，浓淡相宜，是乾隆时期一件卓越的仿生器物。

仿生瓷是清代模仿禽、兽、虫、植物等形象造型的瓷器，以能工巧匠之手，将瓷器烧造各类飞禽走兽，花鸟鱼虫的样式，相较于传统瓶、罐、碗、盘等器型无论在烧制工艺上还是造型塑造上都极其困难，存世也极其稀少。

017 清 白釉雕刻饰纹簋
H:10cm
RMB: 60,000-100,000

本品器型、纹饰仿三代青铜簋式样作成，通体白釉，盖和身外侧以阳线饰凤鸟纹，口沿刻回纹，整器造型端正，釉色莹润，古韵盎然。底落"大清乾隆年製"六字三行刻款。

026 十四世纪 尼泊尔宝冠释迦牟尼
H:16cm
来源：欧洲私人珍藏。
RMB: 350,000-400,000

宝冠释迦，指顶戴宝冠之释迦牟尼像。从三身角度来说是属於报身佛，代表佛的内证功德，但也有从佛陀传记的角度认为头戴宝冠是代表佛陀当王子时的造型，故称释迦牟尼王子像。佛陀呈金刚跏趺坐姿，左手腹前平伸结禅定印，右手下垂结触地印。头戴五叶宝冠，嵌松石，方面宽额，大耳垂肩，耳边装饰束发冠带。五官刻画准确，童子脸，带着少年的风采。弯眉长目，沉静的双目半开俯视，面相祥和庄严。身着袒右袈裟，薄衣贴体，其边缘饰双连珠文绦带。整尊造像，雕琢细致，金色明亮，肃穆而又富有活力。

028寿石工藏吴昌硕刻寿山石章
H:2.2cm
来源：寿石工旧藏。
印文"鉤有须"、边款"苦铁"、带旧包装、寿石工题签"缶翁二印?玺庚辰(1940年)得"
RMB: 150,000-200,000

吴昌硕(1844-1927)，初名俊、又名俊卿，字昌硕，又署仓石、苍石，多别号，常见者有仓硕、老苍、老缶、苦铁、大聋、石尊者等，湖州市安吉县人，书、画、篆刻并举，为西泠印社首任社长，堪为近宗立派之巨擘。吴昌硕篆刻早年受两派影响，初师浙派，後法邓石如、赵之谦、徐三庚、吴让之，後直追秦汉印室，取法泥封碑碣，融会贯通达到书印结合，自成一体，其篆刻雄厚横强，多在展纵间取势，方圆相参，爱用圆柄钝刃，刀口平直的刻刀，刻时又把自己的石鼓体融进印章，游刃而出，大获苍劲浑厚，郁勃在古拙之趣，细审之，则烂漫自然，以斑驳而见浑厚，倍见惨淡经营良工苦心。2012年12月17日，嘉德四季第三十二期拍卖会掌玩心悦专场Lot：4028号。

寿石工(1885-1950)，名玺，字务熹，号印、珏庵?、悲风、珏公、园丁，别署石公、硕公等。斋名有蝶芜斋、铸梦庐、辟支堂、绿天精舍、玄尚精庐等。浙江绍兴人，居北京。工诗词、书法、篆刻，均自成一格，着有《治印琐谈》、《珏庵印存》等。寿石工早年曾加入同盟会，参加辛亥，1917年与陈师曾创立北京美术专门学校，後曾在北京女子文理学院、北京艺术学院任教，他是"南社"成员，与柳亚子为至交，还是海派"湖社画会"的骨干。寿石工篆刻早年心仪赵之谦、吴昌硕，中年後尤喜效黄士陵精丽秀美之印风。本专题私人旧藏印章中lot4024、lot4025、lot4206均为寿石工自用之印，尝见於其书画作品之上，lot4194、lot4027、lot4208则为寿石工收藏上古铜印及黄士陵、吴昌硕之印，应为其治印效习所用的心爱之物，相较前述三足应更为珍贵。五组印章大多带有寿石工题签包装，来源可靠，成批保存，甚是难能可贵。

029 尚均款田黄素方章
重:37.5g
RMB: 800,000-1,000,000

此田黄石章石质细嫩凝润，灵透成冻，十分稀见。其色泽明亮纯正，宝气十足，极为可人。其形制方正大气，光素整洁，呈六面平，必是大料取材且不惜费料，愈发凸显其价值。钮部浮雕螭龙纹，纹饰雕工精细，气韵古朴，与石材之美，相得益彰。

尚均为清初制钮第一高手，其作品一直被世人所珍视，在市场上屡创新高。喜於博古图案中或锦边饰纹中隐刻"尚均"作记。此作浮雕"尚均"二字隐藏螭龙纹中，精细入微，颇见功力。

030 林金元刻六罗汉章
重:74g
RMB: 1,200,000-1,500,000

本品取料乌鸦皮田黄整料，石质细润，以巧作留皮，雕六罗汉像，所雕人物精细，衣带飘逸。落款"六罗汉，杨山人"，钤印"林"，印文"福海有佛，寿山自仙"。

林金元，1971年出生，福建莆田县人，艺名六徳。擅长薄意、高浮雕。自幼喜爱艺术，曾拜中国知名画家金能学习中国画，对以後的寿山石创作打下坚实的艺术基础。师从王一帆，又得石卿大师的精心指点，将画理融入寿山石雕刻艺术创作之中，形成了自己独特的艺术风格。多次在国内外重要展览中获奖，被评为第一届福州寿山石雕刻刻艺术"十大新秀"，福建省十大杰出青年雕刻艺术术家。现为高级工艺美术师、中国工艺美术学会会员、福建省工艺美术学会会员。

037 清 黄花梨提式药箱
H:30cm
来源：欧洲私人珍藏。
RMB: 150,000-200,000

此品药箱选材甚为考究，使用精良的黄花梨，纹理华美，箱门、侧板、内部抽屉等，处处可观可赏，可圈可点。木材鬼脸点缀，画面如同流水瀑布，气象万千。铜件包浆老旧，与黄花梨温润的色调形成对比。其上作如意形提手，整器大方端正。内部设计有十四个抽屉，或三具，或两具，或上下通长，适宜储存多种物品。结构隐约曲折，匠心独运，妙趣横生。