随着祖国的日益昌盛、发达，人民生活的不断好转和提高，民间收藏热亦不断高涨。今天，我们暂时还不能放开收藏领域，去谈收藏的博、大、精、深，但我们单就宜兴紫砂艺壶的收藏话题，与大家共同探讨“宜兴紫砂艺壶的收藏”。

改革开放以来，热爱中华民族文化、喜欢收藏民族文化的藏家越来越多，民间收集可说是一股全民“收藏热”，在这股热潮出现之际，“鱼目混珠”、“泥沙俱下”的事亦接踵而来，说白了就是防“赝品充塞”。 收藏是门学问，不说是初入道的人，就连老于此道的人，也稍有疏忽也会被赝品蒙骗过去。

其间，我们要谈谈如何识别紫砂艺壶的旧壶、古壶和名人名作。我是一个从业人员，从业多年，对此有一定的了解和经验，我将根据自己的专业知识，为大家解答一些疑惑。

首先，要了解一点紫砂陶发展史。紫砂壶艺自明代开始，其理由：①宜兴丁山里蠡、里强园羊角山古窑址发现残片与宋代风格相似提供了实物佐证。②元末蔡司沾《园话》记载：“余于白下获一紫砂罐”，上有：“且吃茶清隐”草书五字，此罐为孙高士、孙道明遗物，这说明元朝已发现有紫 砂壶出现。这段历史对于理解现代作品至关重要。

并要了解那个时候原料（矿土）、成型工艺、陶刻工艺特点以及烧成工艺变化。在以前至1957年前，紫砂烧成工艺都为龙窖烧成，燃料为茅草（属碱性燃料）。1958年采用倒焰窖烧成（圆形倒焰窖），燃料为煤。1969年采用隧道窖烧成（燃料为煤），后又改进为油烧烧成工艺。这一系列变革使得现代作品与古典作品在内在结构上存在差异，这给我们提供了分辨依据。

其次，要认识到原材料中水色好，即低槽泥愈好的呈色愈丰富。此外，还需要注意制作过程中的使用颜色问题，以及不同时代和地区可能存在的手法差异，如本山绿泥、中槽泥等，以便更准确地进行鉴定。

再者，在做工方面，由于手工制作不用模子，每个人的作品都会带有一些独特的手感，可以通过这些细节来判断一个作品是否真迹或仿制品。此外，还可以通过分析作者个性风格，如他们经常做哪些类型工作，他们的手法表现，以及他们所追求的一种审美观念等因素来推断一个作品是否真的出自某位艺术家的笔下。

最后，在价格的问题上，由于市场流动性较大，一般难以找到完全符合标准价格的情况。不过，可以参考一些权威机构或者专业人士评估出的价格作为参考，同时也可以考虑到市场上的供需关系以及个人对艺术价值认知程度等因素综合考虑一下自己的投资决策。如果遇到不可预见的情况，最好能够耐心等待，不急於一時，這樣才能避免损失更多资源。一句话来说，就是要注重自身能力提升，让自己成为真正懂得欣赏并能鉴别艺术佳作的人才不会被假货蒙蔽双眼。