紫砂中国的独特之处又是什么呢不是紫砂款识的延续吗
紫砂款识是指用玺印盖或用刀镌在紫砂陶器的底部、盖内、把下等制作者、订制者或监制者的印记。明代正德年间，制壶大师供春所作的“树瘿壶”（宜兴 储南强先生原藏，现藏北京历史博物馆）是现存唯一供春传器。有“供春”二字作铁线篆镌于把内壶身，这就是目前所见最早的紫砂款识。
紫砂款识与古印陶是一脉相承的，它是古印陶的延续。印陶所指，是古代人们用玺印在陶器未烧制前盖压後留下的印样。藉以表明器主姓氏或作器者工名，也有表达地名、官职，以及纪年的。也可以说印陶是玺印的副产品。用于盖压陶器的玺印往往是专门性的，不尽与用途的玺印相同。
我们今天能见到的紫砂款识与古印陶有不少相似之处，与古封泥也有异曲同工之妙。紫砂款识先是镌刻，再发展到用玺��钤盖，这个过程形成了以下几个因素：镌刻麻烦，玺铸方便，一铸即可，尤其适用于少批量生产，镌刻者须善书，镌刻字样不能一致，而玺铸钤盖则不易仿冒。
现在一般都不用直接刻好的款了。在这个过程中，我们看到了一些独具特色的表现：
第一点，在书法风格上，有着楷书、小篆和缪篆三种不同形式。这使得从书法角度欣赏紫砂款识时，可以感受到一种艺术上的多样性和丰富性，但同时也存在着缺乏清新和丰富感的问题。
第二点，在内容方面除了表示制作人外，还包括斋、馆、室名以及闲章等内容，这与商品经济发展有关。而且，由于年代久远，对肖形这种特殊形式还没有出现过。
第三点，从实用品转变为艺术品标志之一，使得作品具有更多鉴赏价值，并且能够更好地体现出制作人的个人风格和技艺水平。
最后，我想提醒大家，无论是在选择什么样的物品还是欣赏它们的时候，都应该注意到细节，因为这些小细节往往能决定一个作品是否完美无瑕。此外，对于那些想要提升自己的艺术水平的人来说，不妨多去了解一些关于此类问题的小知识，比如如何选择合适大小或者形式，以确保每一次都能得到最佳效果。如果你对这方面有什么疑问，也请随时来提问，让我们一起探讨一下吧！