唐三彩工艺中的中国瓷器花纹在社会中传承与发展
如果要挑选一种最能体现大唐气派的物品，那无疑是唐三彩。那些流畅的三彩奔马、丰满的仕女塑像和充满异域风情的驼队，无一不映射着一个盛世的辉煌。不过，这种如今我们已经耳熟能详的彩陶，直到20世纪初才被发现。在此之前，史书中并未提及“唐三彩”，更别说它的制作技艺了。
然而，在今天洛阳，有个叫做南石山村的地方，它制造出的三彩陶器却足以与古代相媲美。这座村庄位于唐三彩发掘地北邙山附近。1905年，一群筑路工人不小心挖开了这里的一座唐王室贵族墓穴，从而揭开了一批五颜六色的彩陶面纱这种彩陶越来越受到重视，特别是外国人的大量收购让它们一度成为热门商品，从那个时候起，南石山村人就开始了模仿唐三彩的历程。
那么南石山村的人们又是如何找回这项失传已久的手艺呢？答案虽然简单，但也最接近真实，那就是几代人数百次甚至上千次试验。通过将试烧出的陶片与真正古代的唐三彩进行对比，我们终于能够烧出一模一样的手工艺品。我们在南石山村遇到了高水旺先生，他是一位专精于唐三彩制作技艺的人物。他带我们走进了这个神秘而又复杂的手工艺术世界。
制作这些美丽作品所需的是一种名为“高岭土”的优质黏土。这不是普通的地壤，它经过长时间淘洗和陈腐后变得细腻得像橡皮泥一样，可以塑形且不会变形，同时具有很强吸水性，使粘合部位紧密无缝隙，即使晾干也不易裂开。
有了这些珍贵原料，就进入雕塑阶段。在图中高水旺正在刻制一匹半个人高的大型骏马。在创造较大的或者更具复杂性的作品时，我们通常采用雕塑成型方法。一匹马或许只占空间，但其每一点动作都蕴含深意。而眼神和嘴巴则尤为关键，因为它们承载着整匹马的情感和活力。
对于较小器件，我们则采用多层模具成型技术，将各部分分别铸造成型后再组合在一起。此外，还需要修边，将模具间产生的小缝隙剔除，并贴上装饰用的花纹或其他细节附件，这些都是精益求精的小细节，但却构成了作品完整度和魅力的一部分。