辨识曼生壶7种底款千万别再闹笑话紫砂之家紫砂壶盘筑法工艺不同技艺迥异反复细品

  • 送花艺术
  • 2025年02月22日
  • 紫砂壶,数百年来,被誉为素雅而有文气的艺术品。其底款,不仅体现了壶身书画的精妙,更隐含着文人之气。 陈曼生,以书画、诗词与造壶工艺相结合,创造了一种独特而成熟的紫砂壶艺术风格。自明时大彬用竹刀在壶上刻下名字起,紫砂与书画并行,有了独特款印风格,更有许多文人气息浓厚的底款,每一种都有其故事。 曼生留下的7种底款,如同七个不同世界: 一、“阿曼陀室”,源自“曼陀罗”一词

辨识曼生壶7种底款千万别再闹笑话紫砂之家紫砂壶盘筑法工艺不同技艺迥异反复细品

紫砂壶,数百年来,被誉为素雅而有文气的艺术品。其底款,不仅体现了壶身书画的精妙,更隐含着文人之气。

陈曼生,以书画、诗词与造壶工艺相结合,创造了一种独特而成熟的紫砂壶艺术风格。自明时大彬用竹刀在壶上刻下名字起,紫砂与书画并行,有了独特款印风格,更有许多文人气息浓厚的底款,每一种都有其故事。

曼生留下的7种底款,如同七个不同世界:

一、“阿曼陀室”,源自“曼陀罗”一词,是陈鸿寿题《程六尧文题女史徐兰韫诗草后,更索挽章,复作长歌贻之》诗中“曼陀罗花拾不得”句。

二、“飞鸿延年”,源自秦始皇筑长乐宫鸿台,并以瓦当上的“延年”字和飞鸿图为名。

三、“种榆仙馆”,取自树萱图中的白榆树,为出尘脱俗之意。

四、“桑连理馆”,因发现连理桑而得名,与友绘制主客图。

五、“香蘅”,是曼生的斋名,也是儿子小曼陈宝善所用的斋号。

六、“陈鸿寿印”,方章常用于书法作品,是不常见的一种底款。

七、定制款,则直接在壶底加盖订制人要求的文字,或由主人亲笔铭刻。

这些底款不仅展现了紫砂技艺之精湛,更映射出了作者深厚的人文情怀,使得每一件作品都充满了文化内涵和历史价值。